近日某自称弱智时，有人问你为啥说自己是弱智呢？

我需要做一个解释：

首先要声明，无论是自称弱智，还是写几百字来解释自己为什么是弱智，统统是一种装B的很贱的行为，没有模仿价值。

当然，我可以辩解说，类似于“我知道自己什么也不知道，别人不知道自己什么也不知道，所以我知道而别人不知道”，这样我就成为一个伟大的弱智了……但事实不是这么回事儿。

事实是，我小时候，大约十年前，犯过很蠢的错误，这也不打紧，谁年轻时候不犯错误呢？但问题在于，我这跟头栽的略大，陷的略深，死的也略难看些。于是悟出一个道理——我是弱智。

什么意思？有一段话是这样的（大意，据记忆引用，出处大约是郑渊洁语录）：每一对恋人都觉得他们的爱情是空前绝后震古烁今非同寻常的，但事实是，很可能是平庸的，已经被重复了无数次的，毫不新鲜的甚至毫无价值的东西。

将 这段话推而广之，一个人的体验肯定是个体的，并容易造成一种错觉，即这种体验是独特的。因此，如果一个人着迷于他的心理体验，慢慢慢慢的，特别喜欢关注自 我，特别能沉迷于各种心灵的调子，很可能变成所谓小资，所谓宅男，所谓可恨的文艺青年。而治疗这种疾病的首要任务在于，要他意识到这东西很可能不是独特 的。怎么知道不是独特的呢？

——承认吧，你是弱智……

作为一个弱智，你能想到的东西，别人早就想过了，且比你想的深比你想得远比你看的明白比你看的透彻。怎么证明？孩子，略多看看书……万峰老师语录：现在的年轻人啊！不读书，不看报！！

某 说，如果看书就是为了证明自己是弱智，呃，不如爽快些，承认自己是弱智便是……但问题是，村上春树说过，孤独是无法交流的？通过孤独是可以交流的？内绕口 令怎么说的来着？反正大约意思是，你自个儿的孤独，别人知不道。但你能知道，别人有孤独……再绕下去就有辨鱼的风范了……可见我们中华民族，聪明人早在几 千年前就把这道理说的比别人透彻些。（引证前面，引证前面……）

继续说，咳咳，这个问题大约就是这样的。装子说辨鱼的故事的时候，其实在 讲述所谓可知论不可知论，所谓推理有局限否等看上去较学术实际上很生活的问题。即，作为一个伟大的文艺青年，你坚持你个人体验的独特和有价值，是伟大的。 某导演语录：我是一个将我所看到的世界呈现出来的机器（很好很强大）。但同时，还有一个悲观的调调在说：我非子，固不知子矣；子固非鱼也，子之不知鱼之 乐，全矣！（这句明显是google的！！）